VICTOR RAUL HAYA DE LA TORRE:
EL HOMBRE DEL FUTURO
(*)
Por: Alberto Valdivia Portugal
Miembro del Buró Nacional de Conjunciones de Víctor Raúl Haya de la Torre
In Memoriam
A Hilda Urízar destacada profesional de la medicina, indiscutible conductora popular, como Ministra de Estado proba funcionaria pública, ejemplar esposa y madre; Adolfo Venegas distinguido dirigente universitario , ambos combativos compañeros de lucha en tiempos difíciles, ellos fueron miembros del Buró Nacional de Conjunciones que partieron muy temprano y viven en nuestro recuerdo.
“El visitador Areche entró intempestivamente en su calabozo para exigirle, a cambio de promesas, los nombres de los cómplices de la rebelión. Túpac Amaru le contestó con desprecio: “Nosotros dos somos los únicos conspiradores; Vuestra merced por haber agobiado al país con exacciones insoportables y yo por haber querido libertar al pueblo de semejante tiranía. Aquí estoy yo para que me castiguen solo, al fin de que otros queden con vida y yo solo en el castigo.”
Haya, como digno heredero de la gesta heroica de Túpac Amaru, nos enseñó a luchar por la libertad, a jamás temerle a las dictaduras, a nunca arrodillarnos por una prebenda y honrar la memoria sagrada de nuestros mártires cumpliendo las promesas y practicando el limpio ejercicio del poder al servicio de pueblo único soberano.
Al invocar su memoria, casi 50 años después de haber tenido el privilegio de haber conocido a éste inolvidable personaje, que marcó nuestros rumbos, con su vida ejemplar al servicio de la justicia social, la libertad y la práctica diaria del sentido de fraternidad. El sueño del hermano viejo y querido que nos ayudó a apreciar más a nuestro Perú, a poder entender mejor a nuestros hermanos peruanos y consolidar el profundo sentido de peruanidad en un contexto de patria continental, él nos enseñó música clásica, desarrolló en nosotros el amor a la sabiduría y nos transmitió su insaciable sed de conocimientos, el respeto a la mujer y la familia, jamás escuché de sus labios una referencia racista, no necesitó proclamar ni reclamar ética y moral, porque su vida era el vivo ejemplo de honradez, buenas costumbres, prédica con la práctica, entrega al servicio del Perú y sus futuras generaciones. El sueño de Víctor Raúl era un país libre, tecnológicamente competitivo, socialmente justo, democrático en esencia, conocedor de su legado cultural y orgulloso de su raza, respetuoso de los Derechos Humanos y ocupando un lugar de honor en el concierto integrado de naciones Indoamericanas.
Víctor Raúl Haya de la Torre
Cabe resaltar, como elementos que contribuyeron a la estructuración de su pensamiento y monumental obra,
la gesta revolucionaria de Túpac Amaru, la Reforma Universitaria de Córdoba, La Revolución Mexicana, el pensamiento de Manuel González Prada y el movimiento anarco-sindicalista, la genial propuesta matemática de Albert Einstein, la postulación científica de Werner Karl Heisenberg, su formación Masónica, la obra del filósofo de la historia Arnold Toynbee, el profundo conocimiento del marxismo y su cotejo con la realidad incontrastable hecha a través de la riquísima experiencia de vida fruto de sus viajes primero por la América morena y luego por todo el mundo, lo llevó al posterior deslinde en el Congreso anti imperialista de Bruselas y la consecuente superación dialéctica al constituir un hito histórico cuando formula su proposición política autonómica.
Manuel Gonzalez Prada
Quizás como anécdotas, podría citar la vez en que recién llegado al Apra, le pregunté con la inocente irreverencia de la juventud, ¿Qué se siente ser viejo? Después de un corto silencio, me respondió: “Soledad….sí, soledad….porque tus amigos de infancia, tus parientes, se fueron a vivir a otras partes y no volvieron o porque partieron, se anticiparon en un viaje sin retorno….porque el paisaje que estabas acostumbrado a ver, cambió, los edificios fueron cediendo paso a nuevas construcciones, la música también cambió, así al final te vas quedando solo…aún estando entre muchas personas…es cada vez más otro mundo….tu mundo se va cada vez más y vas quedando solo.”
O tal vez, cuando el compañero Jorge Idiáquez Ríos, me lo pasó al teléfono mientras Víctor Raúl estaba en el hospital en Houston y después de una breve conversación al despedirse me dijo: “Hay que seguir luchando….hasta el final…luchando”.
Víctor Raúl Haya de la Torre
Hay gestos y formas de expresión que eran muy propias de Víctor Raúl, el manejo siempre acertado de la lengua Cervantina, su increíble capacidad para improvisar aún sobre los temas más complicados, en éste punto, siempre me llamó poderosamente la atención sus manos, la forma de sus dedos, como manos de pianista, siempre agiles, su movimiento plástico, estético, expresivo, que acompañaban su discurso como alas batientes de palomas blancas alzando vuelo.
Víctor Raúl Haya de la Torre
El viejo, siempre estaba atento a las novedades de la ciencia y tecnología, sobre todo en aquellos temas que se relacionaban a la producción de alimentos, al uso de conocimientos de nueva frontera que fuesen amistosos con la naturaleza y que ayudasen a poner en práctica su lema de Pan con Libertad.
Víctor Raúl con Albert Einstein
Su imagen, voz, mensajes y línea de conducta siempre los identifico y sintetizo como “Recordar el Futuro”, ya sea por el entusiasmo con que nos hablaba de la informática y su importancia en la vida de nuestros pueblos ó por su visión soñadora de la Indoamerica unida, como también cuando pronosticaba el cercano derrumbe del muro de Berlín, la caída del sistema totalitario imperante en los países tras la “cortina de hierro” y también por supuesto su fe resuelta en volver a ver nuestro país libre de la dictadura. Haya desarrolló una estructura ideológica autonómica, sin copiar modelos, basándose en la observación, análisis y prolijo estudio de la realidad nacional, conociendo palmo a palmo nuestra geografía, sus habitantes, sus costumbres, conoció la dimensión espacial convivió con su protagonista : el Ser Humano, apreció la real valía de los recursos de nuestra biodiversidad, cotejó nuestra realidad con otros escenarios Indoamericanos y Europeos para elaborar finalmente lo que constituye el mayor legado ideológico y doctrinario producido al sur del Río Grande. Obras como: Por la emancipación de América Latina. Ideario y acción aprista. Teoría y táctica del aprismo. Testimonios y Mensajes. Construyendo el aprismo. ¿A dónde va Indoamérica? Impresiones de la Inglaterra imperialista y la Rusia soviética. Pensamientos de crítica, polémica y acción. Excombatientes y desocupados. Mensajes de la Europa nórdica. El antiimperialismo y el Apra. La defensa continental. Espacio-tiempo-histórico (5 ensayos y 3 diálogos). Política aprista. Proceso a Haya de la Torre (instructiva secreta) Discursos (I parte). Y después de la guerra ¿qué? Treinta años de aprismo. Toynbee frente a los panoramas de la historia. Cartas a los prisioneros apristas. Crónicas internacionales. Discursos (II parte), de quien es aceptado hoy universalmente, como el más formidable pensador y luchador social en toda América Latina, Víctor Raúl el “Indoamericano” quien nos dejó un invaluable instrumento político para la transformación social de nuestro continente Indoamericano unido y libre.
Pero de todas las obras, la que constituye piedra angular de su pensamiento para poder alcanzar un futuro de promisión, es “El Espacio Tiempo Histórico”, allí está la clave para entender el futuro en toda su rica y compleja variedad de temas. Es con ésta herramienta que podemos enfrentar a la nueva forma de internacionalización hegemónica que antes fue colonialismo, después imperialismo y que hoy se llama globalización.
Víctor Raúl fue un muy distinguido Masón, razón por la cual actualmente existen Logias Masónicas que llevan su nombre en varias ciudades del mundo y otras tantas están en camino de levantar columnas, también por ello su busto en bronce, está entre los ex Presidentes de Colombia en la Gran Logia de la ciudad de Bogotá, como un justo homenaje al peruano universal. Haya, Iniciado el 27 de Junio de 1928 en la Logia “Acacia” Nº 7 en Yucatán – Mérida, México, perteneciente a la Gran Logia Unida "La Oriental Peninsular" de los Antiguos, Libres y Aceptados Masones del Rito Escocés Antiguo y Aceptado. Ese mismo día se inició Augusto César Sandino, patriota Nicaragüense, “General de hombre Libres”, como él se titulaba y en cuyo ejército libertario Víctor Raúl quiso enrolarse.
Augusto César Sandino
Víctor Raúl, como Maestro Masón a la vista, obtuvo el segundo y tercer Grado de la Orden otorgado “Por su preparación cultural y calidad humana”. Cuando ya está en Perú años más tarde, quiso afiliarse a la Logia Cosmopolita Nº 13 del Valle de Trujillo, su tierra natal, siendo imposible hacerlo, porque el Gobierno mandó a prisión y persiguió a la mayoría de sus miembros y tuvo que abatir columnas, siendo la Logia “Virtud y Unión” Nº 3 del Valle de Lima, la que acoge y protege a todos los perseguidos.
El 23 de Octubre de 1933 se realizó la ceremonia de afiliación del H. Víctor Raúl Haya de la Torre en esta Respetable Logia. Desde México, la R.L.S. “Galileo” Nº3 envía a Perú una carta de preocupación y solidaridad, donde entre otras, expresan “lo han tratado de pasar por las armas por nefasto delito de ansiar para su patria, el Perú, un presente y un porvenir más en consecuencia con sus aspiraciones de hombre culto y civilizado…” “…y es de los contados espíritus que se han puesto al servicio de la libertad de los pueblos …” “.. a fin de que interpongan al unísono su valiosa influencia a quienes corresponden con la acción conjunta y resuelva con el fin de que se logre no solo el respeto a su vida sino la libertad absoluta del Hermano Haya de la Torre …” la masonería peruana de esa época coordinó los homenajes póstumos a tan dilecto H:. y su Gran Maestro, M:.R:.H:. Augusto Bohl Ebert, dispuso lo honores del caso.
El Maestro Víctor Raúl invitó a muchos compañeros apristas, hombres libres y de buenas costumbres, a incorporarse a la Orden quienes lo rodearon siendo ya Importantes y Respetables Hermanos de la Augusta Orden: Manuel Seoane, Carlos Manuel Cox, Antenor Orrego, Luís Heysen, Arturo Padilla, Mario Chiabra, Víctor Polay Risco, Justo Enrique Debarbieri o el propio Luís Alberto Sánchez, entre muchísimos otros, hasta nuestros días.
Víctor Polay Risco
El futuro llegó y los apristas como nadie mantenemos conciencia clara de nuestra obligación de responder a los nuevos retos: La carencia de agua, la necesidad de alimentos, la creciente contaminación, la crisis energética, el valor estratégico de ser “fábricas de agua y oxigeno”, todo esto nos obliga a buscar nuevas alternativas, nuevas respuestas y allí está vivo y vigente el pensamiento del Maestro Víctor Raúl, como respuesta vigente y valedera. Frente al odio Víctor Raúl ofreció como respuesta la fraternidad, expresada en la integración de pueblos y clases.
Allí donde el marxismo ortodoxo y congelado planteaba la lucha de clases como motor y la violencia como partera de la historia, el Maestro responde con la tolerancia, la fraternidad y la voluntad de construcción, porque entendió que la violencia a nivel global podría ser la sepulturera de la historia.
Hilda Urizar
Manuel Seoane Corrales
También, cuando otros pontificaban y dogmatizaban profetizando y predeterminando la existencia de una sociedad sin clases, sin Estado, mejor dicho y según el propio guión marxista nos ponían frente al fin de la historia, cayendo en un señalamiento esquemático, lo que significaría, palabras más palabras menos, que al afeitar a Carlos Marx, se encontraríamos el rostro de Campanella, Tomás Moro u otro idealista, Haya contraponía una respuesta distinta dejando el futuro en la libertad del indeterminismo de Werner Karl Heisenberg, el físico alemán conocido por formular el principio de incertidumbre o “principio de incertidumbre”, afirmaba que no es posible medir de modo simultáneo y preciso la posición y el momento lineal de una partícula.
Este principio de incertidumbre ejerció una profunda influencia en la física y en la filosofía del siglo XX. El principio de incertidumbre desempeñó un importante papel en el desarrollo de la mecánica cuántica y en el progreso del pensamiento filosófico moderno. Por su lado, el Maestro Víctor Raúl, tuvo la oportunidad de conocer el tránsito de un siglo a otro, así como estudiar los cambios de un avance tecnológico que jamás le fue distante o ajeno, ello le permitió mantener flexibilidad mental y promover el cambio, sin perder jamás su identidad e identificación con los intereses populares y el profundo respeto por nuestra realidad particularmente multi-étnica, pluri-cultural y biodiversa.
Haya defendió a los pobres, pero no para mantenerlos pobres, porque ese jamás podría haber sido su interés, sino para que el pueblo peruano superase la pobreza y alcanzara mejores niveles de vida congruentes a la condición de seres humanos en un mundo moderno, abierto y sin barreras. Así como recusó y superó filosóficamente a las extremas izquierdas, también fustigó a las derechas extremas que por egoístas, materialistas é intransigentes han causado tanto sufrimiento, daño y atraso a nuestros pueblos.
Víctor Raúl con Andrés Townsend
Mr. Asylum, que es como también se le conoce en el mundo de la academia, a raíz de su prolongado asilo político en la residencia de embajada de Colombia en Lima. Allí por más de cinco años, tuvo la oportunidad de reflexionar y escribir.
Como cosa curiosa, pudimos junto con el entonces Embajador del Perú en Colombia Dr. José Luís Pérez Sánchez Cerro, hacerle una entrevista para mi programa de TV “Embajadores del Mundo” del Canal 55 Canal Universitario de las Américas, al nonagenario Embajador de Colombia José Joaquín Gori Leyva, él participó también en las negociaciones posteriores al conflicto de Leticia, y fue anfitrión de Víctor Raúl por más de cinco años, en la Embajada de Colombia en Lima, durante la entrevista, nos mencionó el Embajador Gori, como en su condición de representante diplomático, fue víctima del escarnio de la dictadura de Odría, de la constante hostilización de ese régimen y la forma estoica como Víctor Raúl sobrellevó éste prolongado asilo, que hoy es motivo de estudio en las principales Facultades de Derecho del Mundo.
Arnold Toynbee
Otra oportunidad de comprender la dimensión universal de Víctor Raúl, la tuve cuando conversé con el Profesor Robert Primmille de la universidad de Oxford, éste viejo amigo del Viejo, me mostró el bungaló que le tenía asignado a Víctor Raúl permanentemente la milenaria universidad, para cuando él lo creyese conveniente y quisiera ir a dictar sus conferencias, no cualquiera llega a ese grado de estima por parte de una institución tan seria e icónica a nivel mundial. Esa fue una expresión de homenaje al creador, al pensador, al hombre que había superado la dimensión rutinaria del ejecutor que repite, tal vez maravillosamente, pero no es creador.
Otro personaje del mundo intelectual indoamericano, que también era cercano amigo de Víctor Raúl fue el ilustre escritor colombiano Germán Arciniegas, en tres oportunidades pude conversar con él y siempre su expresión sobre el viejo fue de grande admiración y respeto intelectual, aunque lamentaba que su dedicación total a la política lo hubiese sustraído de la producción literaria. Igualmente cuando conversé con Don José Figueres Ferrer ex Presidente de Costa Rica, quien lo reconocía como líder de la democracia continental y faro intelectual.
Pero el reconocimiento a las excelsas cualidades de Víctor Raúl no solo provenían de sus amigos, recuerdo que en una entrevista que nos concedió el Sr. Eudocio Ravínes, co-fundador del Partido Comunista, junto con José Carlos Mariátegui, para la Revista Universitaria “Comentarios” publicación de los estudiantes de la Universidad Inca Garcilaso de la Vega, allá por los años 60, Eudocio Ravínes nos dijo que realmente reverenciaba la inteligencia de Víctor Raúl y que le reconocía grandes cualidades cívicas, guardando sus distancias intelectuales.
Víctor Raúl con Luís Alberto Sánchez
Adolfo Venegas
Defender hasta con la vida la Libertad, Igualdad y Fraternidad, ese su viejo y eterno juramento juvenil, fue siempre norte y guía. Mientras más entraba en años, más se preocupaba por el futuro, mayor su atención a los problemas de las nuevas generaciones, defendió hasta su último aliento la Gratuidad de la Educación, como el más legítimo instrumento de cambio social y el respeto al medio ambiente como garantía de Desarrollo Humano Sostenible.
Podríamos tal vez resumir diciendo que Haya fue un dialéctico, promotor y protagonista del cambio, para él lo único permanente era el cambio y por ello su obra queda al final abierta al devenir de los tiempos y a la historia que seamos capaces de construir los seres humanos en éste hermoso escenario que se llama Indoamerica siempre unida y fuerte.
José Carlos Mariategui
Para quienes conocimos a Víctor Raúl y lo acompañamos en tiempos difíciles, cuando no había posibilidad de recompensas materiales, de honores ni puestos de trabajo, cuando la respuesta más cierta de la dictadura, era la difamación, persecución, encarcelamiento y ostracismo.
El devenir indetenible de los tiempos, nos trajo la globalización, con ella los adelantos de la ciencia y tecnología, que ya había vislumbrado Víctor Raúl, aún está fresco el recuerdo de sus conferencias sobre informática, su interés por los avances de investigación científica, como lucho para impulsar la creación de la Universidad Nacional Técnica del Callao, sus esfuerzos para fundar la Universidad Nacional “Federico Villarreal” y usar el nombre del sabio matemático a modo de homenaje y señalamiento de un derrotero que nos recuerde la importancia de desarrollar las ciencias, la investigación y sobre todo de apostarle a la inteligencia, a la juventud, al futuro que por designio manifiesto, mandato impostergable de la historia y la geopolítica tiene que ser fortuitamente de grandeza.
Su obra intelectual, de modo muy especial “El Espacio Tiempo Histórico”, es la clave para interpretar acertadamente la cambiante realidad mundial, ponernos en sintonía con las nuevas prioridades que surgen de la dinámica social, de cómo el Apra, se tiene que conducir como un gran trasatlántico, con pericia, con sabiduría, pero sobre todo con la autoridad que solo puede tener un origen, la moralidad, la conducta ética, la honestidad de sus hombres y mujeres, el tener puertas y corazón abierto a todos los peruanos de buena fe, pero sin que esto signifique de modo alguno cerrarle las puertas a quienes han dedicado sus vidas a la lucha por la justicia social y la libertad bajo las banderas del Aprismo.
John Atkinson Hobson "Imperialismo: un estudio"
Sus viajes por el viejo continente le permitieron ver y cotejar realidades, así en su obra Mensajes de la Europa Nórdica, Haya nos habla de un referente político y social para determinar objetivos claros en nuestra lucha Indoamericana, el vio los resultados de invertir en educación pública, desde su épocas aurorales, cuando inicia la Universidad Popular González Prada, sobre lo cual tuve la oportunidad de elaborar mi tesis para obtener la licenciatura en educación, encontré una caricatura en el diario de la Rifa, en ella se presentaba a Víctor Raúl, como un demonio con tridente, enseñando a los “indios” a leer, escribir y beber agua hervida, es claro que para la extrema y cavernaria derecha peruana, -(la misma que ordenó el asesinato del mártir sindicalista Luís Negreiros Vega)-, Víctor Raúl fuese visto como un demonio, estaba “abriendo los
Luís Negreiros Vega, Mártir sindicalista del Aprismo. 
ojos” a un pueblo sojuzgado cuyo destino era la ignominia y la semi esclavitud a manos de unas cuantas familias “dueñas del país”. Ya en esas épocas, su mensaje era trabajar en aras de un futuro de liberación por los caminos de la educación.
Víctor Raúl Haya de la Torre
Haya concibió el trabajo humano en armonía con la naturaleza como la fuente legítima de la riqueza. Entendió que el petróleo no se bebe y el oro no se come, por ello la prioridad del agua y el cuidado de las fuentes de agua así como la capacidad productiva de los suelos deben ser prioridad, por ser recurso vital para la sociedad humana, sin desconocer la utilidad de los hidrocarburos u otras riquezas.
Para los que tuvimos el privilegio de conocerlo, tratarlo, trabajar con él y disfrutarlo en su dimensión de filósofo, estadista, intelectual, escritor, gran conversador, conocedor y amante de las artes en forma muy especial de la música clásica, no nos quedó tras su fallecimiento, sino la conciencia de la tarea inmensa que supone la integración indoamericana y la lucha por la libertad nuestros pueblos con justicia social que pasa por la lucha contra la corrupción.
Víctor Raúl Haya de la Torre
Es importante señalar entre los avances y adelantos a su época, que en materia de pensamiento político, Víctor Raúl señalaba a finales de los años 20, que la tesis de la lucha de clases planteada por Marx, era superada por la lucha de pueblos, tema que en tiempos actuales presenta el norteamericano Samuel Phillips Huntington, en su obra “El Choque de las Civilizaciones”, en la cual trasunta su temperamento reaccionario y racista, pues considera como una amenaza la migración latina a los Estados Unidos, olvidando que el origen y la grandeza de ese país indudablemente es precisamente la migración y su carácter de crisol de naciones y tal vez ignorando intencionalmente la frase “Et pluribus Unum”, así, sin conocer éste último, hasta su fallecimiento, siquiera que su “novedosa” tesis fue enunciada 80 años atrás por el célebre político Indoamericano.
Bandera Indoamericana
En alguna medida como fruto de las apreciaciones mencionadas y también como consecuencia de las miles de horas de reuniones a lo largo de muchos años, sostenidas con el “Viejo”, tenemos algunos aportes como propuesta al país, que resumen mínimamente su visión del futuro y que obviamente entrañan una necesaria e impostergable Reforma del Estado a través de Políticas, en aplicación de un enfoque global de Desarrollo Humano Sostenible y que rescaten el rol promotor del Estado Social de Derecho:
1. Radicalización en la lucha contra la corrupción, inseguridad ciudadana, el narcoterrorismo, la evasión y elusión tributaria. “De acuerdo con estimaciones del Banco Mundial (BM) en América Latina la corrupción absorbe alrededor del 9% de su Producto Interno Bruto (PIB). La corrupción de los altos funcionarios públicos introduce serias distorsiones en la economía y en la sociedad en diversos países. Los actos corruptos generan grandes beneficios individuales al mismo tiempo qué políticas públicas ineficientes e inequitativa.
Estudios empíricos han demostrado que los gobernantes corruptos favorecen proyectos públicos de capital intensivo con poco valor para promover el desarrollo económico así como la explotación irracional de los recursos naturales.
Como anteriormente apuntábamos la corrupción es un fenómeno incrustado en la empresa privada, más del 50% de los expertos y ejecutivos calificaron a la empresa privada como corrupta y estudios empíricos del Banco Mundial (BM), señalan que entre políticos y funcionarios públicos corruptos reciben sobornos entre 20,000 y 40,000 millones de dólares cada año.
La corrupción repercute en la sociedad en general cuando de manera consciente toleran los actos de corrupción. Esto ocurre cuando los infractores de la ley y la gente en general dejan de identificar la corrupción como un delito y los acepta como algo rutinario dentro de los parámetros de la convivencia cotidiana…La encuesta Mundial sobre Valores (EMV), del Banco Mundial (BM), revela que la inmensa mayoría de la población de América Latina ve la corrupción como un mal menor, es más, en México la gente piensa que la corrupción es parte inherente a la cultura Mexicana, de hecho, cuando se les pregunto ¿Cuál cree usted que es la principal causa de la corrupción? El 52% respondieron que la cultura y educación de los mexicanos….. Es claro afirmar que en América latina existe corrupción, países como Venezuela, Perú y Colombia son los que se podrían clasificar como más críticos dentro de la triste realidad de nuestro continente, las noticias que seleccione tenían relación con Colombia ya que me interesaba mucho por la terrible realidad que vive hoy. Quizás en un futuro seamos unos profesionales, si así es, debemos ser profesionales con ética leales y ante todo honrados ya que si hay una razón al caso de la corrupción nace desde la ética profesional llámese como se llame la profesión.
También se ha llegado a las siguientes deducciones:
· En la estrategia que se adopte para combatir la corrupción es indiscutible la importancia del fortalecimiento de la justicia.
· Mientras exista la impunidad de nada vale la pena o pensar en sanciones penales.
· La moralización del estado tiene que ir acompañada por la moralización de la sociedad en general, porque en el enfrentamiento de la corrupción es compromiso de todos.
· Debe abandonarse el nivel moralista de la búsqueda de y victimarios, de buenos y malos, para situarlo en la elaboración de una estrategia posible, concreta y manejable para todos.”
2.Profundización racional de la inversión pública así como la promoción de la inversión privada nacional y extranjera en Educación y Salud.
3. Diseño de estrategias válidas y viables contra la pobreza y la informalidad como parte de ella, creación de políticas de seguridad alimentaria (formulación y aplicación de programas de agroindustria y piscicultura), vivienda, capacitación y formación técnica y tecnológica para el empleo e ingresos familiares, conjugando los esfuerzos y recursos tanto públicos como privados, contemplando la participación voluntaria de especialistas que hoy pertenecen a la tercera edad.
4. Desarrollo de infraestructura vial, ferroviaria, portuaria y aeroportuaria.
Diseño de Políticas de Estado para la Protección del Ambiente y nuestros recursos (especialmente hídricos y alimentarios), empezando por hacer un inventario de nuestros recursos, incluyendo la creación de un Sistema de Prevención y Atención de Desastres así como una política de población que estimule el crecimiento, mejoramiento de la calidad de vida y mejor distribución territorial de nuestro recurso humano. Formulación y aplicación de una política de fronteras. En el plano internacional, haciendo prevalecer el Derecho Internacional y el principio de reciprocidad.
5. Modernización del aparato administrativo estatal, aplicando los principios del gobierno electrónico y la informática al servicio del ser humano. Aplicar una concepción sistémica que permita romper el esquema de desarticulación imperante en aparato estatal peruano.
6. Diseño de Políticas de Estado para la protección y promoción del patrimonio cultural (lingüístico, étnico, artístico, arqueológico, tecnológico).
7. Desarrollo de Ciencia y Tecnología a través de programas institucionales de investigación. Creación y Establecimiento del Sistema Nacional de Formación en Tecnología – Sintefor, como órgano anexo y dependiente de la Presidencia de la República, constituido por el Senati, Sencico y Ete. Inversión en el desarrollo de la inteligencia, mediante un programa internacional de becas para los mejores estudiantes y profesores de colegios y universidades nacionales.
8. Desarrollo de programas de inversión pública y privada, nacional y extranjera en producción de alimentos, priorizando los de origen orgánico.
9. Promoción, protección y real ejercicio de los Derechos Fundamentales, Garantías Constitucionales, Convenios Internacionales Sindicales, Derechos Humanos, Libertad de Expresión.
10. Desarrollo de una política de fronteras.
Hoy después de todo lo vivido, en la frialdad de la distancia en el tiempo, a la luz de las decepciones, frustraciones, desencantos, triunfos y fracasos propios de la vida, al calor del recuerdo de los amigos y compañeros de lucha que ya partieron, viendo el estado de la situación actual después de una tremenda, innegable y ojalá aleccionadora debacle electoral, -(más que buscar responsables, que los hay de todos los calibres)-, nos preocupa el futuro.
Armando Villanueva del Campo
¿Qué va a suceder con ésta magnífica herramienta de desarrollo social que se llama Partido Aprista Peruano? El viejo y glorioso partido popular diseñado y construido por quien reconocemos como Único Jefe y Fundador del Apra y del Partido Aprista Peruano: el insigne Víctor Raúl, quién siendo un hombre tan valioso, vivió modestamente y murió en pobreza material, pero sin sombra de duda sobre su honestidad, sin temor a que se investigue su patrimonio y que pasó a la historia como abanderado del pueblo peruano, defensor de los desposeídos, orgullo de su raza Indoamericana, hombre-pueblo, hombre-continente, cuya mayor fortuna y único patrimonio fue el amor inconmensurable de su gente, que lo lloró multitudinariamente en el más grande desfile fúnebre jamás realizado en nuestro país.
Víctor Raúl
Maestro siempre Aprendiz
Y fue profeta...
Vallejo el bardo inmortal...
cuando, cual ave de ciega fe,
cantó la mañana sin haber salido el Sol.
Así, él dijo:
Pichón de Cóndor...
Yo vaticino que volarás muy
alto...
Muy alto voló,
llegó a las alturas...
donde solo llegan,
los grandes espíritus,
libres y universales.
A ti te persiguieron
Jaurías y plumíferos
de todas las dictaduras,
todos a una,
te persiguieron,
todos a una,
prestos se vendieron,
para atacarte,
y a todos...todos a una,
los derrotaste.
Viviste, austero, sin diamantes...
y sin oro...
Pero pleno de una inmensa riqueza,
el amor de tu pueblo.
tu recuerdo...
nos mueve a llanto,
tu memoria...
nos enternece,
pero tu ejemplo...
nos hace dignos y luchadores.
Fuiste el Maestro, el Amauta,
El que siempre dio...
lo mejor de sí mismo,
y fuiste el mejor Maestro,
el mejor Amauta,
porque nunca...
dejaste de ser...
el más modesto...de los aprendices de la vida.
Querido hermano Víctor Raúl...
en tanto nos volvemos a encontrar,
recibe allá,
en la luminosa eternidad,
mi triple abrazo fraterno.
Víctor Raúl...Presente!
Tomado del libro: Voz de mi Raza Indoamericana Autor: Alberto Valdivia Portugal.
Víctor Raúl Haya de la Torre
La respuesta y tarea pendiente es luchar, reconstruir, depurar, organizar, volver a los principios originarios, retomar el impulso germinal y devolverle al país la espada flamígera e inmaculada que nos legaron nuestros mártires, esa espada invencible, que se llama Apra y nos pertenece a todos los peruanos.
Hermanos en Víctor Raúl….Siempre!
(*) Cuadro del pintor e historiador Percy Murillo Garaycochea.
